安楽死、ジスタンシアとオルソタンジアは、患者の死に関連する医学的アプローチの形態を定義する用語です。したがって、安楽死は「死を予測する」行為として定義され、ジスタニアは「苦しみを伴うゆっくりとした死」を特徴づけ、一方、オルソサンジアは「期待も延長もない自然死」を表す。
これらの概念は生命倫理の文脈で広く議論されています。生命倫理は、人間、動物、および環境の生命の責任ある管理に必要な条件を調査する領域です。
ただし、一般的に、ほとんどの国では安楽死は法律で禁止されていますが、難治性は医学では悪い習慣と見なされており、難治性および末期の病気の人をケアする場合は、オルソタンシアが良い習慣です。 。
コンセプトの違い 1.安楽死-死を予測する
安楽死は人の寿命を縮める行為です。これはギリシャ語の起源の言葉であり、「死ぬ」ことを意味します。なぜなら、その意図は、実践されると、深刻で不治の病を患う人の苦しみを終わらせることであるからです。
ただし、安楽死は人間の生命を含むため、ほとんどの国で違法であり、最も貴重な資産です。この慣行に反対する専門家は、人間の生命は不可侵であり、誰もそれを短縮する権利を有しておらず、さらに、どの人々が自分の死を予測する必要なく苦痛を和らげることができるかを定義することは非常に困難です。
安楽死の種類
安楽死にはさまざまな種類があり、この死の予測がどのように行われるかをより適切に定義します。
- 自発的能動的安楽死：患者の同意を得た後、患者を死に至らしめるために薬物を投与したり、何らかの処置を行ったりすることによって行われます。
- 自殺支援：それは、患者自身が彼の人生を短くすることができるように医師が薬を提供するときに実行される行為です。
- 不随意活動的安楽死：患者が以前に同意していない状況で、患者を死に至らせるための薬物療法または処置の投与です。この行為はすべての国で違法です。
受動的安楽死と呼ばれる別の形態の安楽死があることを覚えておくことは重要です。これは、略語で薬を提供することなく、患者の生命を維持する治療の一時停止または終了を特徴とします。この場合、人の死を招くことはないと考えられるため、この用語は広く使われていませんが、むしろ患者が自然に死亡することを意図しており、違法ではありません。この行為は、以下でさらに説明される、正直矯正の実践に含まれています。
安楽死が合法である国
積極的安楽死または自殺支援は、オランダ、ベルギー、スイス、ルクセンブルク、ドイツ、コロンビア、カナダ、および一部のアメリカ合衆国では合法化されています。
これらの国では、同意を得て署名した法定年齢の人、または親の同意を得た未成年者が、苦痛を引き起こす難病の場合など、特定の状況で死亡することを決定する権利を持っていると見なします。
2. Orthothanasia-自然死する行為
オルソタンシアは、人の生存を維持し、デバイスを介した呼吸などの死を長引かせるための無益、侵襲的、人工的な治療を行わずに、人生の経過に続いて自然で威厳のある死を促進します。
矯正は緩和ケア、つまり深刻で不治の病気の場合に患者とその家族の生活の質を維持しようとするアプローチを通じて行われ、身体的、心理的、社会的、精神的な症状の制御を助けます。緩和ケアとは何か、いつそれが適応となるかを理解する。
したがって、オルソタンザニアでは、死はすべての人間が経験する自然なものと見なされ、死を短くしたり延期したりするのではなく、人の尊厳を維持してそれを通り抜ける最善の方法を模索します。誰が病気ですか。
3.ジスタニア-治療を通じて寿命を延ばす
ジスタニアは、人の死の日を長くする行為であり、それによって痛みと苦しみを長引かせます。したがって、ジスタニアは、末期の人にとっては無益で利益がないと考えられている治療を通じて、ゆっくりとした死を助長するため、悪い医療行為と見なされています。
この用語は治療的頑固さとしても知られていますが、残念ながら、深刻な難病の人にとって何が有用であると考えられていないかについての知識がないため、ブラジルや世界中で広く使われています。
この種の習慣を減らすためには、死が避けられない場合があり、死ぬプロセスを長くすると質のない人生が促進されるだけであり、結果としてゆっくりとした死につながり、苦しみ、痛み、苦しみの可能性が高まることを理解する必要があります患者とこのプロセスを伴う家族。
